Μια τέτοια ανάγνωση του Πόλεμος και Ειρήνη, όπως η παραπάνω, αποφεύγει την έμμονη και ίσως όχι την ιδιαιτέρως πρόσφορη αντίθεση που λέει ότι η ιστορία είναι η γνώση του πραγματικού έναντι της λογοτεχνίας ως αποτύπωση του φανταστικού. Ο δια-ειδολογικός διάλογος που υπηρετείται στο έργο αυτό προκαλεί την αμφιβολία για την αποκλειστική εγκυρότητα της μιας ή της άλλης αφήγησης ως αποκλειστικής διόδου προς την αλήθεια. Τα ερωτήματα πως γνωρίζουμε το παρελθόν ή κατά πόσο είναι δυνατό να αποκαλυφθεί η ιστορική αντικειμενικότητα και αλήθεια είναι επίμονα μεθοδολογικά ερωτήματα που ο (ιστορικός λόγος θέτει ή πρέπει να θέτει. Στο έργο του Τολστόι προκρίνεται η διασταύρωση διαφορετικών ειδών λόγου, διαφόρων οπτικών, που διευρύνουν το φάσμα των στοχασμών, οξύνουν τη σκέψη και συμβάλλουν στην αμφισβήτηση αυθεντιών και βεβαιοτήτων. Η οπτική αυτή γίνεται σήμερα ακόμη πιο επίκαιρη, τώρα που οι ιστορικοί έρχονται αντιμέτωποι με το υπαρξιακό ερώτημα για το εάν έχουν ή και εάν οφείλουν να έχουν το μοναδικό ρόλο στη διάπλαση των ιστορικών αντιλήψεων των συγχρόνων τους, δεδομένου ότι πλέον είναι κοινός τόπος ότι η ακαδημαϊκή ιστορία στις σύγχρονες κοινωνίες είναι μια από τις γλώσσες (με την ευρεία σημειωτική έννοια του όρου), μαζί με τη λογοτεχνία, τις τέχνες, κ.ά. που διαμορφώνουν τις αντιλήψεις των συν-πολιτών τους για το παρελθόν.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€
Αντιγράφω από το αυτί ενός από τα πρόσφατα βιβλία του Βάλτερ Πούχνερ, του ογκώδους τόμου Το 1821 και το θέατρο: Από τη μυθοποίηση στην απομυθοποιήση...