«Όχι Ποίηση μετά το ¶ουσβιτς!», αναφώνησε με τη συνείδηση θρύψαλα ο Αντόρνο. Κι όμως ο Πάουλ Τσέλαν, ο Μπάμπελ, ακόμα κι η Τσβιτάεβα κι ο Μαγιακόβσκι, ποιητές θύματα του ολοκληρωτισμού όλοι τους, αναζήτησαν την αληθινή έφοδο των ανθρώπων στον ουρανό, δηλαδή την επανάσταση μ' έναν τρόπο, μέσα από την ίδια τέχνη που κατάγγελνε ο Αντόρνο. Ίσως γιατί ήξεραν αυτό που έγραψε κάποτε ο Σεφέρης. Πως ό,τι υπάρχει πράττει. Προοδευτικό στην μακροϊστορία μ' έναν τρόπο, συμβάλλοντας στην πολυχρωμία του κόσμου θέλω να πω, ακόμη κι αν το δημιούργησαν χέρια ή μυαλά μαύρα. Και να γιατί ο καλλιτέχνης μπορεί και να 'ναι ποταπός, αλλά η ανθρώπινη Τέχνη συνδεδεμένη με την γρηγορούσα συνείδηση -η δημιουργία που προσπαθεί να «θεώσει»τον άνθρωπο δηλαδή- μπορεί να είναι μια πράξη απώτατου οπτιμισμού, μια απόλυτη πίστη στη σωματική μας αθανασία. Μια απόπειρα να γίνουμε εμείς οι γονείς του ίδιου μας του εαυτού όχι καλλωπίζοντας, αλλά ανατρέποντας τον κόσμο.
Επιλέξτε νομό για να δείτε τα μεταφορικά του προϊόντος:
* Για πιο ακριβή αποτελέσματα προσθέστε όλα τα προϊόντα στο καλάθι σας και υπολογίστε τα μεταφορικά στην ολοκλήρωση της παραγγελίας. Οι δυσπρόσιτες περιοχές επιβαρύνονται με 2.5€
Στην εργασία αυτή ανιχνεύω την παρουσία της γυναίκας – μητέρας στην ποίηση του Τάσου Λειβαδίτη. Η εξέταση οργανώνεται σε δύο άξονες. Ο πρώτος άξονας...
Λυπάμαι που δεν μπόρεσα να περευρεθώ στην αποψινή παρουσίαση της ποιητικής δουλειάς του Βάλτερ Πούχνερ, ενός ανθρώπου με τον οποίο πορευτήκαμε μαζί στο...
Η ποιητική αποτελεί συνεπώς όχι έναν τόπο αποξήρανσης του εγώ, αλλά πεδίο διευρυμένων αναδιπλώσεών του, οι οποίες αφορούν ως επί το πλείστον στην αναζήτηση...